Добродетель F – Умеренность

“Κρατείν δ’ ειθίζεο γαστρός μεν πρώτιστα και ύπνου, λαγνείης τε και θυμού” – Пифагор [перев: “Прежде всего, необходимо приучить себя к установлению контроля (умеренности) в следующих вещах: Сон, Вожделение, Гнев”].

Воздержание – это способность сказать “нет”, когда речь идет о чрезмерных и, скорее всего, вредных для человека вещах.

Когда человек применяет понятие Умеренности, он может стать сбалансированным в своем существовании. Этот баланс способствует духовному, физическому, эмоциональному и духовному здоровью.

Потеря равновесия или сдержанности приводит к дисбалансу, который создает дисгармоничные обстоятельства и ставит под угрозу здоровье человека во всех вышеперечисленных сферах.

Человек, не обладающий сдержанностью, не обладает мерой и контролем. Отказ от контроля приводит к дисбалансу, злу и проблемам.

Сдержанность – это не бессмысленная или негативная сдержанность; это существование именно на уровне здорового и ориентированного на рост уровня контроля.

Сдержанность – это искусство оставаться в рамках, никогда не преступая золотой середины через избыток или недостаток. Она представляет собой путь золотой середины во всех вещах.

Она была начертана на душах мудрых: Все в меру.

Способность к самоконтролю имеет первостепенное значение: Ибо вы должны овладеть собой, и только тогда вы овладеете всем остальным. Тот, кто овладел собой, – повелитель всего.

Между двумя реками, огненной и водной, ты должен идти как можно дальше посередине, ибо огненная река сожжет тебя, а водная – утопит.

Когда вы научитесь ходить по рекам, вы будете одарены, таким образом, тремя силами: Чистым Разумом, Чистым Духом и Чистым Желанием.

Тогда три Богини признают тебя, ибо ты был умерен, в небесах.